Objawienia we śnie – czyli sny z punktu widzenia chrześcijaństwa

Zgodnie z księgą rodzaju i pierwszymi księgami starego testamentu sny są środkiem komunikacji z bogiem oraz prorokowania przy czym Bóg mawia przez sny nie tylko do Izraelitów. „Jeśli jest u was prorok, objawię mu się przez widzenia w snach będę mówił do niego.” (lb 12:6-8) Aniołem snów był Gabriel jego imię to Gever – człowiek … Czytaj dalej Objawienia we śnie – czyli sny z punktu widzenia chrześcijaństwa

Reklamy

Sny w starożytnej Grecji – Artemidor z Daldis Oneirokritika enypnion i oneiros

Artemidor z Daldis lub Artemidor z Efezu – filozof i interpretator snów z II w ne. Jego matka pochodził z Daldis, mieszkał natomiast w Efezie. Jego dziełem była zachowana do czasów dzisiejszych Oneirokritika dzieło o interpretacji alegorycznych wieszczych snów Zazwyczaj kiedy czytamy na temat snów w starożytnej Grecji dowiadujemy się jakoby Grecy uważali, że sny … Czytaj dalej Sny w starożytnej Grecji – Artemidor z Daldis Oneirokritika enypnion i oneiros

Starożytne świątynie Snu

 "W œświątyniach Serapisa wielką cześć Bogom oddają, dzieją się tam bowiem liczne cuda lecznicze, najsławniejsi mężowie dla siebie i dla drugich sen œświątyniowy uprawiają." Kult Serapisa narodził się w Egipcie jeszcze przed podbojem i związany był z czcią oddawaną w Memfis świętemu bykowi Apisowi, którego po śmierci balsamowano i składano w grobowcu. Zgodnie z egipską … Czytaj dalej Starożytne świątynie Snu

Ondinnonk – skryte pragnienia duszy ujawnione we śnie – sny które leczą bądź zabijaną

Według relacji pochodzących od białych, którzy stykali się z Irokezami lud ten posiadał niezwykła wiedzę na temat snów, która odgrywała bardzo ważną rolę w ich życiu. Wiedza ta niezwykle przypominała współczesne podejście do snów jakie znamy od czasów Freuda. Jak podają relacje choroba, czy nieszczęście jakie spotyka człowieka może mieć trzy przyczyny: pierwsza przyczyna jest … Czytaj dalej Ondinnonk – skryte pragnienia duszy ujawnione we śnie – sny które leczą bądź zabijaną

Phurba

Shes Bya

PHURBA (sanskr. kīla, tyb. phur-pa) – rytualny sztylet, używany m.in. do uzdrawiania, egzorcyzmów, błogosławieństwa. Stosowany w tradycjach szamanistycznych i buddyjskich, na terenie Indii, Nepalu i Tybetu. Jest niezmiernie potężnym narzędziem, z jej pomocą możliwe staje się pokonanie nawet największych, najsilniejszych i niebezpiecznych bytów i przeszkód w życiu, naszym dobrobycie i rozwoju: zarówno wewnętrznych blokad i emocji, jak i zewnętrznych, odrębnych szkodzących ludziom istnień duchowych. Charakterystyka phurby jest typowo transformacyjna, nie tylko odcina od negatywności, ale także transmutuje złą energię, neutralizując ją, zmieniając jej wektor. Symbolizuje aktywność gniewnego bóstwa Vajrakilaya. Praktyka tego yidamu skutecznie usuwa wszelkie przeszkody, jest wyjątkowo mocna!!

phurba Vajrakilaya Dorje Phurba

fot: Yurei Fukuro; Vajrakilaya

W sanskrycie kīla oznacza ostrze, gwóźdź. Zanim osiągnęła swoją obecną finezyjną formę, do jej roli wykorzystywano to, co było wówczas wokół pod ręką, patyki, zwierzęce rogi itp. W czasach wedyjskich kīlę prawdopodobnie otrzymywano z drewnianych kijów do uwiązywania zwierząt domowych i tych przeznaczonych na ofiarę. Podobnie…

View original post 1 759 słów więcej

Nāga / lu

Shes Bya

Nāga (sanskr.) lub lu (tyb.) to klasa istot przyjmujących postać węża (ale potrafiących też wcielić się w człowieka), władających żywiołem wody. Ich kobieca forma to nāgin lub nāgini. Jest to bóstwo wspólne dla religii dharmicznych. W buddyzmie występuje w formie kobry, o jednej lub wielu głowach. Powiązane z mocą płodności i seksualności, symbolizuje pragnienia i pożądanie, które Budda przezwyciężył przez oświecenie. Widać to także w ikonografii buddyjskiej, gdzie różne postaci bywają przedstawione jako depczące (m.in.) węże, na znak zwycięstwa nad przeszkodami w drodze do wyzwolenia.

fot: commons.wikimedia.org

Nāga może być przedstawiany nie tylko w postaci zwierzęcia, ale też jako człowiek z kobrą nad głową – wtedy także jest nāgiem (choć akurat na zdjęciu powyżej to Budda, nie reprezentacja nāga). W ikonografii tradycji Vajrayāny nāgów w swej pół-ludzkiej formie obrazuje się z wazą pełną amrity, nektaru nieśmiertelności, lub termą. Dodatkowo, nāgini, kobiecą formę nāga, charakteryzuje klejnot noszony na głowie, a…

View original post 651 słów więcej

Wyrocznia Nechung

Shes Bya

Wyrocznia Nechung to urząd głównego, najważniejszego, oficjalnego medium Tybetu. Funkcję tę sprawują mnisi z klasztoru Nechung w Lhasie. Komunikują się wyłącznie z jednym bóstwem, Dorje Drakden (lub inaczej Gyalpo Pehar), zaliczanym do klasy gyalpo (tyb. „król”), złych duchów, lecz mogących służyć jako dharmapāla – strażnik buddyzmu, „ujarzmione” gniewne bóstwo, zazwyczaj przez wysoko urzeczywistnionego duchowo mistrza, a także przekonwertowane na buddyzm i związane nierozerwalnym ślubowaniem stania na straży dharmy. Dorje Drakden także jest dharmapālą, podbitym przez Guru Padmasambhavę.

Na stronie internetowej tybetańskiego rządu można przeczytać:

In the Tibetan traditon, the word oracle is used for spirit which enters those men and women who act as mediums between the natural and the spiritual realms. The mediums are, therefore, known as kuten, which literally means the physical basis.

Pochodzenie nazwy opisuje jedna z legend. Gyalpo Pehar mieszkał w Samye, najstarszym klasztorze w Tybecie, od XII w. Pewnego dnia…

View original post 1 426 słów więcej

Onejromancja

Onejromancję definiuje się, jako sztukę przewidywania przyszłości na podstawie interpretacji snów oraz wywoływanie wieszczych snów przez odpowiednie i praktyki. Onejromancja jest praktykowana od zarania ludzkości i jest matką innych form dywinacji. Onejromancja pozwala na śnienie snów, które ukazują konkretne wydarzenia, przeszłe lub przyszłe pokazuje historię danego miejsca, odpowiada na zadane pytania czy też służy określeniu … Czytaj dalej Onejromancja

Mapa snu cz 2 – wewnętrzna mandala

By Taltal&Dragon Czytając oryginalny rosyjski tekst źródłowy o mapach snu znajdujemy tam odniesienia do Buddyjskiej mandali jak i sześciu loka jako alternatywnych metod mapowania snu. Buddyjska Mandala jest nie tylko wzorem pozytywnej transformacji w procesie indywiduacji Junga, ale ogólnie obrazem naszej psychiki. Symboliczna mandala reprezentuje cały nasz wewnętrzny wymiar i jest geografią naszego umysłu. Ogólnie … Czytaj dalej Mapa snu cz 2 – wewnętrzna mandala

Dziamjang Khjentse Ciekji Lodro Rinpocze: Panaceum na wszystko

Portal Buddyjski

Pokłon Lamie!
Choroba jest wyobrażeniem, pojęciem.
Kiedy chorujesz, rób to w naturze dharmaty.
W naturze wszechrzeczy nie ma żadnych dolegliwości.
Bez słowa uwolnij chorobę w przenikającej wszystko przestrzeni.
Niedomaganie jest ozdobą spektaklu dharmaty,
A grze nagiej rzeczywistości nie ma końca.
Wszystko, co się nam jawi, stanowi chorobę,
Każda z nich jest zaś z natury mądrością.
Zostań w niej bez rozproszenia,
A rozstrojone przyczyny i skutki rozpuszczą się we wszechprzestrzeni.
Oby wszystkie czujące istoty z trzech światów
Samoistnie uwolniły się od chorób i szkodliwych uczuć!
Kiedy Rabciok zaniemógł, tak się z nim przekomarzał niejaki Lodro.
Niech się mnoży prawość!

Dziamjang Khjentse Ciekji Lodro (1893-1959), „mistrz mistrzów” i wszystkich linii przekazu, był jednym z najważniejszych nauczycieli buddyzmu tybetańskiego w dwudziestym wieku.

Przekład na język polski: Adam Kozieł

Źródło: khordong.pl

View original post

Świetliste świadome śnienie – senne dary

Świetliste świadome śnienie – senne dary Część Pierwsza Książka Kennetha Kelzera „Słońce i Cień mój eksperyment ze świadomym śnieniem” jest drugą książką napisaną na temtat ld po książce dr Patrycji Gadfield „Pathway to Ecstasy: Way of the Dream Mandala”. Z autorką tej książki Kelzer utrzymywał przez kilka lat osobiste kontakty i wymieniał się doświadczeniami – … Czytaj dalej Świetliste świadome śnienie – senne dary

Czime Rigdzin Rinpocze: Pozostawanie w jednoupunktowionej obecności

Portal Buddyjski

Wszystko jest puste – to główny punkt wszystkich nauk dzogczen. Pustka, czyli suniata, jest podstawą wszystkich doświadczeń. Aby ją opisać, używa się wielu różnych słów, ale jest ona zawsze taka sama.

Wszystko, co słyszymy, widzimy, dotykamy, czujemy, jest po prostu pustką, która jest jednocześnie pusta i promienna. Kiedy rozpoznajemy, że wszystko jest manifestacją pustej podstawy, przestajemy postrzegać [zjawiska] jako realnie istniejące i ustaje nasze lgnięcie do nich.

Jeżeli masz ciało, masz oczy i uszy. Kiedy umierasz, twoje uszy i oczy przestają funkcjonować, ale umysł nadal jest obecny. Kiedy żyję, jestem panem A., ale kiedy umieram, to martwe ciało jest panem A. Umysł zawsze ma taką samą naturę, jest pusty i otwarty, bez względu na to, co się wydarza.

To, co pojawia się w umyśle, powstaje zależnie od przyczyny. Na przykład to, co widzę, jest już przefiltrowane. Mowię: To mój przyjaciel albo mój wróg. To jest dobre albo złe. Podobnie jest…

View original post 216 słów więcej

Dyskusja nad snami

  Wydaje się, że nie istnieje żadne ograniczenie dotyczące tematyki snów, lub znaczenia jakie każdy może w nich znaleźć. Potencjał podświadomego umysłu jest dopiero odkrywany i pewną rzeczą jest, że jeszcze nie jesteśmy w stanie całkowicie go poznać. Jedno z prymitywnych plemion, które zostało niedawno odkryte, ma swoją strukturę społeczną opartą całkowicie na snach. Codziennie … Czytaj dalej Dyskusja nad snami

Wpływ ciała na medytację

Od jakiegoś czasu pogarsza się stan mojego kręgosłupa tak, że ćwiczenia w staniu, przyjęcie poprawnej stabilnej pozycji do medytacji, czy nawet leżenie z prostym kręgosłupem stały się dla mnie praktycznie nieosiągalne. Oczywiście wiadomo, że właściwa; stabilna pozycja z wyprostowanym kręgosłupem w medytacji to podstawa więc już jakiś czas temu stanąłem przed dylematem czy porzucić medytację … Czytaj dalej Wpływ ciała na medytację

Świetliste świadome sny czym są – ścieżka światła

Świetliste świadome sny czym są - ścieżka światła   Świetliste świadome sny jako uzupełnienie procesu medytacji Scott Sparrow napisał tak: „Ostatecznym celem praktyki medytacyjnej jest ponowne zjednoczenie świadomego ego z tymi aspektami, które zalegają nie rozpoznane w zakamarkach nieświadomości, a które ofiarowują jednostce spełnienie. Jednak zanim to nastąpi, medytujący musi stanąć oko w oko ze … Czytaj dalej Świetliste świadome sny czym są – ścieżka światła

Jasny Sen (lucid dream) czym jest?

https://translate.google.com/translate?h...rev=search  "Lucid Dream to sen, podczas którego śniący ma świadomość, że śni. Podczas świadomego śnienia śniący może mieć pewną kontrolę nad postaciami sennymi, narracją i otoczeniem.” http://www.lucidity.com/LucidDreamingFAQ2.html Lucid Dream oznacza śnienie w którym wiesz, że śnisz. Termin został wymyślony przez Frederika van Eedena, który użył słowa "lucid" w sensie klarowności umysłu. Jasność zwykle zaczyna się … Czytaj dalej Jasny Sen (lucid dream) czym jest?

Zasypianie z sylabą w gardle

„Praktyka jest następująca : gdy człowiek (który)(…) potrafi utrzymywać stabilną wizualizację swojego ciała iluzorycznego, kładzie się spać całą uwagę skupia na odczuwaniu centrum „gardła”. Pojawia się wtedy oznaka snu: delikatny szybko poruszający się lekki ogień, który w centrum serca staje się silny, ale nie promienisty, trudny do uchwycenia. Stamtąd natychmiast przejdzie do gardła i gdy … Czytaj dalej Zasypianie z sylabą w gardle

Podstawy Jogi Snu – Tenzin Wangyal Rinpocze

"Każdego wieczora od nowa staramy się dojść do tego doświadczenia czystości oczyszczamy się każdego wieczoru po kawałku. Zdajemy sobie sprawę z tego, że mamy ciało, że mamy oddech i mamy nasz umysł i nasze życie spędzamy poprzez te trzy aspekty. Przez te trzy aspekty gromadzimy wiele napięć, blokad więc kiedy idziemy spać, ci którzy nie … Czytaj dalej Podstawy Jogi Snu – Tenzin Wangyal Rinpocze